نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۱۳
از آنجا که هدف اصلی عبادات، کسب مقام بندگی خدا است و مقام بندگی با هرگونه گناه و نافرمانی خدا منافات دارد، و از آنجا که مقام بندگی دارای مراحل و درجات است، سزاوار است که نمازگزار، در پرتو نماز، به مقام بندگی برسد، و روز به روز درجات این مقام را بپیماید، و به درجه‌ی عالی آن نائل شود.
کد خبر: ۲۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۱۰
یکی از اسرار نماز، که اثر به سزایی در تربیت معنوی انسان نمازگزار دارد، درصورتی‌که نمازگزار به آن توجّه عمیق نماید، اثرپذیری از آیات قرآن و اذکار و دعاهایی است که در نماز هست.
کد خبر: ۲۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۹
نماز، کانون و وسیله‌ی پرورش اخلاص و فضائل اخلاقی، و عصیان بر ضدّ طاغوت نفس و هوس‌های نفسانی است، زیرا نماز انسان را از لاک مادّیت خارج ساخته و به ملکوت آسمان‌ها پیوند می‌دهد، و با ملکوتیان هم‌نوا می‌سازد...
کد خبر: ۲۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۲
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۸
یکی از اسرار، بلکه مهم‌ترین فلسفه‌ی نماز، درس عبودیّت و بندگی است، و به طور کلّی اگر عبادات هیچ فلسفه‌ای نداشته باشند، ولی درس عبودیّت را می‌آموزند و انسان را به عنوان عبد و بنده‌ی خدا، پرورش می‌دهند، و چه فلسفه و فایده‌ای بالاتر از مقام بندگی!
کد خبر: ۲۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۷
انسان دارای غرائز منفی و مثبت آفریده شده است، که اگر غرائز منفی او براثر تعليمات الهی کنترل نگردد، به گمراهی کشیده خواهد شد.
کد خبر: ۲۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۹
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۶
انسان فطرتاً نیاز به «ارتباط با آفریدگارش» دارد، و باید این نیاز درونی را با شیوه‌ی مفید و سازنده، اشباع کرد و به آن پاسخ مثبت داد.
کد خبر: ۲۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۳۸
چرا در نماز ظهر و عصر باید حمد و سوره آهسته خوانده شود و در نماز مغرب و عشا و صبح بلند خوانده شود؟
کد خبر: ۲۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۴
گلچینی از معارف نهج البلاغه/ درس دوم
آیت الله علی تهرانی، امام جماعت مسجد هدایت تهران در سخنانی که روز پنجم ماه مبارک رمضان داشت، به تشریح یکی دیگر از خطبه های نهج البلاغه پرداخت و در آن به 10 مورد از نکاتی که باعث می شود فرد متوسل به قرب الهی برسد، اشاره کرد.
کد خبر: ۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۰۶